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在高校思想政治工作体系中,学生理论宣讲团是一支具有独特优势的青年力量。近年来,各高校持续推进学生理论宣讲团建设,将其作为推动党的创新理论进校园、进青年群体的重要载体。日韩六区,从实践情况看,学生参与度高、活动开展频繁,宣讲场次和覆盖人群不断扩大。
但从全国范围看,学生理论宣讲在规模不断扩展的同时,也暴露出一些共性问题:宣讲活动“热度不低”,却未必带来相应的理论内化深度和稳定的育人成效;传播范围不断扩大,但持续影响力和能力生成效应仍显不足。cc.17c.78,如何避免学生理论宣讲停留在“入耳”层面,在实践中实现铸魂、传播与育人协同发力,已成为当前高校普遍面临、亟须回应的现实课题。
宣讲实践缺乏有效的机制协同,爱情岛官网网址官方
从实践层面看,学生理论宣讲首先面临着自我教育功能发挥不足的难题。在不少高校,宣讲更多被定位为对外传播载体,组织和评价逻辑停留在宣讲场次、覆盖人数和展示效果等浅表层面,对宣讲团成员在备讲过程中的理论学习深度和思想变化关注不足。学生在准备宣讲时,往往围绕材料整理和表达训练展开,对理论原著和核心逻辑的系统研读不够,理论学习容易停留在理解层面,尚未稳定转化为内在认同,宣讲的“铸魂”功能难以充分显现。,薛婧专辑《相约中国》视频
操BB操BBB操BBBB,从理论传播层面看,宣讲的现实解释力仍显不足。尽管学生宣讲面向同龄群体具备话语亲近等优势,但部分宣讲内容仍以政策梳理和概念阐释为主,与青年在学习发展、就业选择和社会参与中的现实关切结合度不高。一些宣讲虽然在形式上不断创新,却缺乏问题导向和情境嵌入,宣讲结束后难以引发持续讨论和二次传播,理论传播更是停留在“一次性触达”。
从育人层面看,学生理论宣讲的能力培养功能尚未系统释放。现有实践中,对学生语言表达和组织能力的锻炼较为明显,但在理论辨析能力、问题分析能力和调查研究能力等方面的培养仍较为零散。评价体系多以宣讲次数、获奖情况等显性指标为主,忽视了过程性成长,导致宣讲经验难以转化为可迁移、可持续的能力积累。
上述问题并非个别高校的特殊现象,而是由于学生理论宣讲在制度设计上仍以活动运行逻辑为主,尚未真正嵌入高校立德树人的整体育人体系,导致自我教育、理论传播与能力培养三项目标在实践中并行却缺乏机制协同。
将学生理论宣讲置于立德树人的整体框架
破解学生理论宣讲“热而不深”问题的关键,不在于单独强化某一方面,而在于能否在同一实践过程中实现铸魂、传播与育人的内在统一。
首先,应把“铸魂”作为学生理论宣讲的起点和基础,使宣讲成为学生完成自我教育的重要过程。高校在组织宣讲前,应将系统理论学习前置,通过集中研读原文原著、专题研讨和观点写作等方式,引导学生深入理解理论的基本原理、内在逻辑和现实指向。在这一过程中,学生可以在反复思考和论证中深化认知、形成价值认同,使宣讲首先成为“把理论学进去”的过程。在此基础上,才能有效提升传播效能,实现理论的真实触达。
其次,学生理论宣讲应以现实问题为牵引,围绕青年普遍关注的学习发展、就业选择、社会参与等议题展开,将理论作为分析问题、理解现实的思想工具,通过具体案例和实践情境阐释理论精神。在传播方式上,也应注重互动交流,引导听众参与讨论,使宣讲由单向讲述转向共同建构,在交流中推动理论从“被听见”走向“被理解”。
最后,要通过宣讲实践系统充分释放其“育人”功能,使学生在讲的过程中获得可迁移的能力成长。高校可将学生理论宣讲纳入项目制学习体系,围绕主题设置连续实践任务,将选题策划、资料调研、内容打磨、试讲修订、正式宣讲和总结反思有机衔接,引导学生在完整实践链条中同步提升理论分析能力、问题研究能力、表达组织能力和团队协作能力,使宣讲经验转化为稳定的能力积累。
目前一些高校在实践中所形成的多样化探索路径,为三重效能协同生成提供了现实参照:有高校注重以青年话语和故事化表达增强理论传播的亲和力,如中南大学“小马言马”、山东师范大学“师韵金声”等宣讲品牌,通过“小故事讲大道理”,有效提升了理论触达的穿透力;有高校依托博士生、研究生群体组建宣讲团队,如中国农业大学“博士宣讲团”等,将理论学习、科研训练与宣讲实践相结合,使宣讲过程本身成为青年深化理论认同的重要环节;还有高校通过组织化和平台化方式推进宣讲实践,如北京工业大学近年来组织学生积极参与“京彩文化青春绽放”行动计划“信仰行”活动,将学生理论宣讲纳入青年骨干培养体系,依托“青马工程”和马克思主义学院力量,组织学生走进社区、机关和合作学校开展宣讲交流,探索理论传播与社会服务相结合的实践路径。
高校学生理论宣讲的价值,不在于讲了多少场,而在于是否真正推动了青年在讲中学、在学中悟、在悟中行。只有将学生理论宣讲置于立德树人的整体框架中系统设计,使铸魂、传播与育人在同一实践中协同生成,宣讲才能从“热闹的活动”转化为“深度的育人实践”,真正成为新时代高校思想政治教育中一项富有生命力的工程。
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在高校思想政治工作体系中,学生理论宣讲团是一支具有独特优势的青年力量。近年来,各高校持续推进学生理论宣讲团建设,将其作为推动党的创新理论进校园、进青年群体的重要载体。日韩六区,从实践情况看,学生参与度高、活动开展频繁,宣讲场次和覆盖人群不断扩大。
但从全国范围看,学生理论宣讲在规模不断扩展的同时,也暴露出一些共性问题:宣讲活动“热度不低”,却未必带来相应的理论内化深度和稳定的育人成效;传播范围不断扩大,但持续影响力和能力生成效应仍显不足。cc.17c.78,如何避免学生理论宣讲停留在“入耳”层面,在实践中实现铸魂、传播与育人协同发力,已成为当前高校普遍面临、亟须回应的现实课题。
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从育人层面看,学生理论宣讲的能力培养功能尚未系统释放。现有实践中,对学生语言表达和组织能力的锻炼较为明显,但在理论辨析能力、问题分析能力和调查研究能力等方面的培养仍较为零散。评价体系多以宣讲次数、获奖情况等显性指标为主,忽视了过程性成长,导致宣讲经验难以转化为可迁移、可持续的能力积累。
上述问题并非个别高校的特殊现象,而是由于学生理论宣讲在制度设计上仍以活动运行逻辑为主,尚未真正嵌入高校立德树人的整体育人体系,导致自我教育、理论传播与能力培养三项目标在实践中并行却缺乏机制协同。
将学生理论宣讲置于立德树人的整体框架
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首先,应把“铸魂”作为学生理论宣讲的起点和基础,使宣讲成为学生完成自我教育的重要过程。高校在组织宣讲前,应将系统理论学习前置,通过集中研读原文原著、专题研讨和观点写作等方式,引导学生深入理解理论的基本原理、内在逻辑和现实指向。在这一过程中,学生可以在反复思考和论证中深化认知、形成价值认同,使宣讲首先成为“把理论学进去”的过程。在此基础上,才能有效提升传播效能,实现理论的真实触达。
其次,学生理论宣讲应以现实问题为牵引,围绕青年普遍关注的学习发展、就业选择、社会参与等议题展开,将理论作为分析问题、理解现实的思想工具,通过具体案例和实践情境阐释理论精神。在传播方式上,也应注重互动交流,引导听众参与讨论,使宣讲由单向讲述转向共同建构,在交流中推动理论从“被听见”走向“被理解”。
最后,要通过宣讲实践系统充分释放其“育人”功能,使学生在讲的过程中获得可迁移的能力成长。高校可将学生理论宣讲纳入项目制学习体系,围绕主题设置连续实践任务,将选题策划、资料调研、内容打磨、试讲修订、正式宣讲和总结反思有机衔接,引导学生在完整实践链条中同步提升理论分析能力、问题研究能力、表达组织能力和团队协作能力,使宣讲经验转化为稳定的能力积累。
目前一些高校在实践中所形成的多样化探索路径,为三重效能协同生成提供了现实参照:有高校注重以青年话语和故事化表达增强理论传播的亲和力,如中南大学“小马言马”、山东师范大学“师韵金声”等宣讲品牌,通过“小故事讲大道理”,有效提升了理论触达的穿透力;有高校依托博士生、研究生群体组建宣讲团队,如中国农业大学“博士宣讲团”等,将理论学习、科研训练与宣讲实践相结合,使宣讲过程本身成为青年深化理论认同的重要环节;还有高校通过组织化和平台化方式推进宣讲实践,如北京工业大学近年来组织学生积极参与“京彩文化青春绽放”行动计划“信仰行”活动,将学生理论宣讲纳入青年骨干培养体系,依托“青马工程”和马克思主义学院力量,组织学生走进社区、机关和合作学校开展宣讲交流,探索理论传播与社会服务相结合的实践路径。
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从实践层面看,学生理论宣讲首先面临着自我教育功能发挥不足的难题。在不少高校,宣讲更多被定位为对外传播载体,组织和评价逻辑停留在宣讲场次、覆盖人数和展示效果等浅表层面,对宣讲团成员在备讲过程中的理论学习深度和思想变化关注不足。学生在准备宣讲时,往往围绕材料整理和表达训练展开,对理论原著和核心逻辑的系统研读不够,理论学习容易停留在理解层面,尚未稳定转化为内在认同,宣讲的“铸魂”功能难以充分显现。,薛婧专辑《相约中国》视频
操BB操BBB操BBBB,从理论传播层面看,宣讲的现实解释力仍显不足。尽管学生宣讲面向同龄群体具备话语亲近等优势,但部分宣讲内容仍以政策梳理和概念阐释为主,与青年在学习发展、就业选择和社会参与中的现实关切结合度不高。一些宣讲虽然在形式上不断创新,却缺乏问题导向和情境嵌入,宣讲结束后难以引发持续讨论和二次传播,理论传播更是停留在“一次性触达”。
从育人层面看,学生理论宣讲的能力培养功能尚未系统释放。现有实践中,对学生语言表达和组织能力的锻炼较为明显,但在理论辨析能力、问题分析能力和调查研究能力等方面的培养仍较为零散。评价体系多以宣讲次数、获奖情况等显性指标为主,忽视了过程性成长,导致宣讲经验难以转化为可迁移、可持续的能力积累。
上述问题并非个别高校的特殊现象,而是由于学生理论宣讲在制度设计上仍以活动运行逻辑为主,尚未真正嵌入高校立德树人的整体育人体系,导致自我教育、理论传播与能力培养三项目标在实践中并行却缺乏机制协同。
将学生理论宣讲置于立德树人的整体框架
破解学生理论宣讲“热而不深”问题的关键,不在于单独强化某一方面,而在于能否在同一实践过程中实现铸魂、传播与育人的内在统一。
首先,应把“铸魂”作为学生理论宣讲的起点和基础,使宣讲成为学生完成自我教育的重要过程。高校在组织宣讲前,应将系统理论学习前置,通过集中研读原文原著、专题研讨和观点写作等方式,引导学生深入理解理论的基本原理、内在逻辑和现实指向。在这一过程中,学生可以在反复思考和论证中深化认知、形成价值认同,使宣讲首先成为“把理论学进去”的过程。在此基础上,才能有效提升传播效能,实现理论的真实触达。
其次,学生理论宣讲应以现实问题为牵引,围绕青年普遍关注的学习发展、就业选择、社会参与等议题展开,将理论作为分析问题、理解现实的思想工具,通过具体案例和实践情境阐释理论精神。在传播方式上,也应注重互动交流,引导听众参与讨论,使宣讲由单向讲述转向共同建构,在交流中推动理论从“被听见”走向“被理解”。
最后,要通过宣讲实践系统充分释放其“育人”功能,使学生在讲的过程中获得可迁移的能力成长。高校可将学生理论宣讲纳入项目制学习体系,围绕主题设置连续实践任务,将选题策划、资料调研、内容打磨、试讲修订、正式宣讲和总结反思有机衔接,引导学生在完整实践链条中同步提升理论分析能力、问题研究能力、表达组织能力和团队协作能力,使宣讲经验转化为稳定的能力积累。
目前一些高校在实践中所形成的多样化探索路径,为三重效能协同生成提供了现实参照:有高校注重以青年话语和故事化表达增强理论传播的亲和力,如中南大学“小马言马”、山东师范大学“师韵金声”等宣讲品牌,通过“小故事讲大道理”,有效提升了理论触达的穿透力;有高校依托博士生、研究生群体组建宣讲团队,如中国农业大学“博士宣讲团”等,将理论学习、科研训练与宣讲实践相结合,使宣讲过程本身成为青年深化理论认同的重要环节;还有高校通过组织化和平台化方式推进宣讲实践,如北京工业大学近年来组织学生积极参与“京彩文化青春绽放”行动计划“信仰行”活动,将学生理论宣讲纳入青年骨干培养体系,依托“青马工程”和马克思主义学院力量,组织学生走进社区、机关和合作学校开展宣讲交流,探索理论传播与社会服务相结合的实践路径。
高校学生理论宣讲的价值,不在于讲了多少场,而在于是否真正推动了青年在讲中学、在学中悟、在悟中行。只有将学生理论宣讲置于立德树人的整体框架中系统设计,使铸魂、传播与育人在同一实践中协同生成,宣讲才能从“热闹的活动”转化为“深度的育人实践”,真正成为新时代高校思想政治教育中一项富有生命力的工程。
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在高校思想政治工作体系中,学生理论宣讲团是一支具有独特优势的青年力量。近年来,各高校持续推进学生理论宣讲团建设,将其作为推动党的创新理论进校园、进青年群体的重要载体。日韩六区,从实践情况看,学生参与度高、活动开展频繁,宣讲场次和覆盖人群不断扩大。
但从全国范围看,学生理论宣讲在规模不断扩展的同时,也暴露出一些共性问题:宣讲活动“热度不低”,却未必带来相应的理论内化深度和稳定的育人成效;传播范围不断扩大,但持续影响力和能力生成效应仍显不足。cc.17c.78,如何避免学生理论宣讲停留在“入耳”层面,在实践中实现铸魂、传播与育人协同发力,已成为当前高校普遍面临、亟须回应的现实课题。
宣讲实践缺乏有效的机制协同,爱情岛官网网址官方
从实践层面看,学生理论宣讲首先面临着自我教育功能发挥不足的难题。在不少高校,宣讲更多被定位为对外传播载体,组织和评价逻辑停留在宣讲场次、覆盖人数和展示效果等浅表层面,对宣讲团成员在备讲过程中的理论学习深度和思想变化关注不足。学生在准备宣讲时,往往围绕材料整理和表达训练展开,对理论原著和核心逻辑的系统研读不够,理论学习容易停留在理解层面,尚未稳定转化为内在认同,宣讲的“铸魂”功能难以充分显现。,薛婧专辑《相约中国》视频
操BB操BBB操BBBB,从理论传播层面看,宣讲的现实解释力仍显不足。尽管学生宣讲面向同龄群体具备话语亲近等优势,但部分宣讲内容仍以政策梳理和概念阐释为主,与青年在学习发展、就业选择和社会参与中的现实关切结合度不高。一些宣讲虽然在形式上不断创新,却缺乏问题导向和情境嵌入,宣讲结束后难以引发持续讨论和二次传播,理论传播更是停留在“一次性触达”。
从育人层面看,学生理论宣讲的能力培养功能尚未系统释放。现有实践中,对学生语言表达和组织能力的锻炼较为明显,但在理论辨析能力、问题分析能力和调查研究能力等方面的培养仍较为零散。评价体系多以宣讲次数、获奖情况等显性指标为主,忽视了过程性成长,导致宣讲经验难以转化为可迁移、可持续的能力积累。
上述问题并非个别高校的特殊现象,而是由于学生理论宣讲在制度设计上仍以活动运行逻辑为主,尚未真正嵌入高校立德树人的整体育人体系,导致自我教育、理论传播与能力培养三项目标在实践中并行却缺乏机制协同。
将学生理论宣讲置于立德树人的整体框架
破解学生理论宣讲“热而不深”问题的关键,不在于单独强化某一方面,而在于能否在同一实践过程中实现铸魂、传播与育人的内在统一。
首先,应把“铸魂”作为学生理论宣讲的起点和基础,使宣讲成为学生完成自我教育的重要过程。高校在组织宣讲前,应将系统理论学习前置,通过集中研读原文原著、专题研讨和观点写作等方式,引导学生深入理解理论的基本原理、内在逻辑和现实指向。在这一过程中,学生可以在反复思考和论证中深化认知、形成价值认同,使宣讲首先成为“把理论学进去”的过程。在此基础上,才能有效提升传播效能,实现理论的真实触达。
其次,学生理论宣讲应以现实问题为牵引,围绕青年普遍关注的学习发展、就业选择、社会参与等议题展开,将理论作为分析问题、理解现实的思想工具,通过具体案例和实践情境阐释理论精神。在传播方式上,也应注重互动交流,引导听众参与讨论,使宣讲由单向讲述转向共同建构,在交流中推动理论从“被听见”走向“被理解”。
最后,要通过宣讲实践系统充分释放其“育人”功能,使学生在讲的过程中获得可迁移的能力成长。高校可将学生理论宣讲纳入项目制学习体系,围绕主题设置连续实践任务,将选题策划、资料调研、内容打磨、试讲修订、正式宣讲和总结反思有机衔接,引导学生在完整实践链条中同步提升理论分析能力、问题研究能力、表达组织能力和团队协作能力,使宣讲经验转化为稳定的能力积累。
目前一些高校在实践中所形成的多样化探索路径,为三重效能协同生成提供了现实参照:有高校注重以青年话语和故事化表达增强理论传播的亲和力,如中南大学“小马言马”、山东师范大学“师韵金声”等宣讲品牌,通过“小故事讲大道理”,有效提升了理论触达的穿透力;有高校依托博士生、研究生群体组建宣讲团队,如中国农业大学“博士宣讲团”等,将理论学习、科研训练与宣讲实践相结合,使宣讲过程本身成为青年深化理论认同的重要环节;还有高校通过组织化和平台化方式推进宣讲实践,如北京工业大学近年来组织学生积极参与“京彩文化青春绽放”行动计划“信仰行”活动,将学生理论宣讲纳入青年骨干培养体系,依托“青马工程”和马克思主义学院力量,组织学生走进社区、机关和合作学校开展宣讲交流,探索理论传播与社会服务相结合的实践路径。
高校学生理论宣讲的价值,不在于讲了多少场,而在于是否真正推动了青年在讲中学、在学中悟、在悟中行。只有将学生理论宣讲置于立德树人的整体框架中系统设计,使铸魂、传播与育人在同一实践中协同生成,宣讲才能从“热闹的活动”转化为“深度的育人实践”,真正成为新时代高校思想政治教育中一项富有生命力的工程。
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在高校思想政治工作体系中,学生理论宣讲团是一支具有独特优势的青年力量。近年来,各高校持续推进学生理论宣讲团建设,将其作为推动党的创新理论进校园、进青年群体的重要载体。日韩六区,从实践情况看,学生参与度高、活动开展频繁,宣讲场次和覆盖人群不断扩大。
但从全国范围看,学生理论宣讲在规模不断扩展的同时,也暴露出一些共性问题:宣讲活动“热度不低”,却未必带来相应的理论内化深度和稳定的育人成效;传播范围不断扩大,但持续影响力和能力生成效应仍显不足。cc.17c.78,如何避免学生理论宣讲停留在“入耳”层面,在实践中实现铸魂、传播与育人协同发力,已成为当前高校普遍面临、亟须回应的现实课题。
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上述问题并非个别高校的特殊现象,而是由于学生理论宣讲在制度设计上仍以活动运行逻辑为主,尚未真正嵌入高校立德树人的整体育人体系,导致自我教育、理论传播与能力培养三项目标在实践中并行却缺乏机制协同。
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其次,学生理论宣讲应以现实问题为牵引,围绕青年普遍关注的学习发展、就业选择、社会参与等议题展开,将理论作为分析问题、理解现实的思想工具,通过具体案例和实践情境阐释理论精神。在传播方式上,也应注重互动交流,引导听众参与讨论,使宣讲由单向讲述转向共同建构,在交流中推动理论从“被听见”走向“被理解”。
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目前一些高校在实践中所形成的多样化探索路径,为三重效能协同生成提供了现实参照:有高校注重以青年话语和故事化表达增强理论传播的亲和力,如中南大学“小马言马”、山东师范大学“师韵金声”等宣讲品牌,通过“小故事讲大道理”,有效提升了理论触达的穿透力;有高校依托博士生、研究生群体组建宣讲团队,如中国农业大学“博士宣讲团”等,将理论学习、科研训练与宣讲实践相结合,使宣讲过程本身成为青年深化理论认同的重要环节;还有高校通过组织化和平台化方式推进宣讲实践,如北京工业大学近年来组织学生积极参与“京彩文化青春绽放”行动计划“信仰行”活动,将学生理论宣讲纳入青年骨干培养体系,依托“青马工程”和马克思主义学院力量,组织学生走进社区、机关和合作学校开展宣讲交流,探索理论传播与社会服务相结合的实践路径。
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